صبريانا

كتاب صبرياناللكاتب فضيلة مسعي
عدد الصفحات: 320 مقاس الكتاب: 14*20
طرحت الرّواية منظورا جديدا للعلاقة المتوتّرة بين المثقّف والسّلطة، ولاسيما إذا كانت هذه السّلطة غاشمة وامبريالية تمثّل حضارة تدّعي أنّها جاءت لخير البشرية.فأمثولة الحضارة الغربية التي تجرّدت من معانيها السّامية والأخلاقية والإنسانية يمكن أنّ نتعامل معها في هذا النصّ السّردي .لا مسافة بين الواقع والفنتازيا التي تمظهرت في حبكة وأحداث هذه الرّواية. كشف النّص عن مأساة انسانية عاشها الشّعب العراقي تحت الاحتلال الأمريكي .
نستطع أن نسمّي هذه الرّواية،رواية حبّ وسلام. من أوّل سطر رفعت شعار السّلم الاجتماعي والحب ّ..النصّ دعوة للتّعايش الجميل..دعوة لنبذ الفرقة وإحياء انسانية الإنسان دعوة لبعث العراق الذي يسوده الحب وتسوده الطمأنينة.فتقنية الإطار أو ما يسمّى قصّة داخل قصة جمعتها الرّوائية بطريقة سوريالية.نلمس تحكّما بفنتازيا سلطة الضّوء على معاناة عاشتها الشّخصية الرّئيسية المتصدّرة للأحداث
كلّ أحلام صبريانا كانت تتبلور حول ناظم الذي تركها ومات وما كان يريد منها،وما كانت تريد منه.فلحظة اليأس التي عاشتها هذه المرأة وهي ترى تحولات كبيرة وغريبة وعجائبية تمرّ بالعراق.تحوّلات كان لها الأثر الكبير في انعطافها نحو البحث عن أمل أو طوق نجاة يجنّبها المشاكل التي وجدت نفسها محاطة بها.كل أحداث الرّواية تسير في مسار المنولوج الدّاخلي وحلمها وأحلام يقظتها .
لوحة المرأة القارئة هي في الأصل ذات ساردة لحدث أصلي ومعاناة مرّت بها كل امرأة عراقية وعربية.فكل معاني الانسانية المتناقضة يمكن أن نجدها شاخصة في فعل الشخصيات وردة فعلها.الفضاء الرّوائي عبارة عن سفينة العراق التي كان قبطانها أجنبيّ محتلّ.حاول هذا القبطان أن يروّض الشّعب العراقي ويستعبد الانسان العربيّ عن طريق زرع الفتنة الطّائفية ، والعرقية.أن يرقص على ايقاع الاقتتال الدّاخلي بين أطياف شعب مثّل فسيفساء خارطة الوطن العربي.فشخصية صبريانا تجسّد صبر كلّ عراقيّ وعربيّ على واقعه المرير.فتهجين هذا الشّخصية بين جينات عراقية،وتونسية هو تعبير عن اللّحمة العربية والصّبر العربيّ الواحد . حيث تمسكت صبريانا بأرض العراق ولم تهاجر إلاّ في اللّحظة الأخيرة كما تمسّكت بعروبة تونس بعروبة العراق.فالمعاني السياسية وخيوط اللّعبة الماكرة للسياسة الأمريكية التي جرّدتها هذه الرواية من قشرتها وصورتها الجميلة كاشفة عن زيف وجوهر الحقيقة البشعة التي كانت تتقنع بها السّياسية الأمريكي .فالنصّ السّردي لهذه الرّواية لم يشوّه الواقع لكي يقيم بدلا عنه يوتوبيا الخيال.يوتوبيا عكست الواقع على طريقة المحاكاة الأرسطية،فكان الواقع مشوّه بالأصل .ففنتازيا الواقع العراقي وبجميع متناقضاته يبعث على السّخرية.القاتل لا يعلم لما قَتل والمقتول لا يعلم لما قُتل.كلّ الشّخصيات في هذه الرّواية تحاول أن تعيش حلمها وأملها بالغد على طريقتها.فشخصية جوري عاشت الحياة بوصفها جنسا ومتعة، وشخصية عماد كانت مترددة بين حبّ عذري تجاه صبريانا،وحب ايروسي تجاه جوري التي كانت تتأرجح ما بين الوفاء والخيانة.أ