خلاصات شرعية الاداب وتزكية النفس

كتاب خلاصات شرعية الاداب وتزكية النفس
المؤلف: سامح ناجي

كتاب (الآداب وتزكية النفس) هو الكتاب الثامن من سلسلة الخلاصات، وهو كبقية الخلاصات مختصر بقدر لا يُخِلُّ بالأساسيات، حسب ما يسر الله تعالى لي استخلاصه من المراجع المذكورة آخر الكتاب. وذلك مع توسع بسيط في بعض المعاني واللطائف التي يحتاجها الفرد في حياته المعاصرة، ويحتاجها المجتمع المسلم لتعود ريادته. 
ولمَّا كان موضوع هذا الجزء من الخلاصات عن التزكية، ولأن موضوع التزكية من الموضوعات التي يُظَنُّ بها خطأً نسبتها إلى الصوفية، رأيت أن أبدأ هذا الكتاب بخلاصة عن المنهج الصوفي وأعلام الصوفية، مع بيان ما شاب منهج بعضهم من مغالاة وضلال. وبينت في هذا الفصل الفارق بين الصوفية التي لا أصل لها، والتي ظهرت متأخرة في الإسلام – بدأت في القرن الثالث الهجري – مع الفارق بين التزكية التي ورد ذكرها مرات عديدة في القرآن الكريم والسنَّة.
ثم عرضت منهج التزكية السليم - في باقي هذا الكتاب – وحصرت الكلام عن التزكية مما جاء به علماء السُّنَّة المحققين، وبعض ما صحَّ من بعض شيوخ الصوفية بلا مغالاة ولا تحريف. (قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا) (الشمس: 9-10).
وهذا الكتاب نقلًا بتصرف بسيط عمن برع من علماء وشيوخ الإسلام في تشريح النفس البشرية ووصف دوائها ومقتطفات من مؤلفاتهم النفيسة. والتزمت في هذا الجزء النص الأصلي لكبار العلماء والشيوخ - كي لا تقل الفائدة - إلا في حالة صعوبة اللفظ أو غرابته، أو طول تركيب الجمل؛ فآثرت التبسيط؛ تيسيرًا للقارئ.
وكباقي أجزاء سلسلة الخلاصات لم يتضمن هذا الكتاب الأحاديث الضعيفة، بالرغم من استقرار العلماء على جواز استعمال الحديث الضعيف في الترغيب والترهيب، لا سيما إن كان له شواهد تدعمه من صحيح السُّنَّة. لكني آثرت الاستشهاد بما صحَّ فقط من حديث رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، لأني أرى في كتاب الله وصحيح السُّنَّة الكفاية والهداية.
فإن كان ثَمَّة حديث صحيح يمكن الاستدلال به، فكنت أقوم بحذف الرواية الضعيفة الواردة بالنص الأصلي للكتاب مَحِل الاقتباس، وإدراج الرواية الصحيحة عِوَضًا عنها.